Смотрел недавно криминальный фильм ...

          Смотрел недавно криминальный сериал, в котором два детектива приходят на квартиру, где убили человека. Вскрывают дверь и один из них морщиться, прикрывая нос, чувствует сильный трупный запах, и, отворачиваясь, отходит от двери этой квартиры. А второй никак не реагирует. Первый спрашивает – «У тебя, что – насморк?», и просит, раз он не чувствует тошнотворного запаха, открыть окна и проветрить квартиру.

          Позже я подумал, что неверие в Бога или, как раньше говорили – невежество, тоже похоже на этот запах, трупный. И есть люди, которые не чувствуют его, и есть еще другие, которые не выносят этот запах и стараются убежать туда, где воздух чистый и этого зловония нет.

          Люди невежественные были всегда и, наверное, никогда не переведутся. Как говорили древние –  имеющий уши, да услышит, имеющий глаза, да увидит. Они, как тот второй детектив, просто не слышат этого запаха и даже не знают, что находятся там, где другим неприятно находиться. У них атрофирован тот орган, который это определяет – они потеряли нюх. Они как клошары, совсем опустившиеся бомжи, не чувствуют что сами тоже пахнут не очень приятно. И в принципе, можно сказать, что живут себе нормально и даже имеют на это право. Этим людям ты можешь помочь – сводить их в баню, например, и дать им чистую одежду и т.п. Возможно, к ним вернется нормальное обоняние,  и они перестанут быть невежами.   

          Мне более интересно в связи с этим сравнением другие люди, коих я назвал бы современными фарисеями. Эти люди считают, что достаточно того, что человек верит в Бога. К примеру, чтобы спасти свою душу. Этих людей великое множество – легион. Большинство из них тоже не чувствуют зловонного запаха. Но каким-то образом знают, что он есть. Возможно, их в этом убедил кто-либо для них авторитетный  - отец или мать. Или религиозный деятель – проповедник, священник.

          И это знание, что в этом месте пахнет плохо, по их мнению, может их спасти, спасти их души. Они предполагают, что достаточно просто этого знания или веры, что это так, чтобы перестать, самому не пахнуть – не вонять, говоря по-простому.

          Но, задача ведь в том и состоит, чтобы избежать этого запаха. Просто убежать от этого места, чтобы не впитывать этот запах в себя – просто перестать вонять, как клошар.

Когда этих людей спрашиваешь – верит ли он в Бога и как - он говорит много правильных, хороших слов, вдохновенно цитируют Библию, Коран, Тору и всевозможные, действительно, священные  тексты. А понимает ли он эти слова – я сильно сомневаюсь. Просто они сами плохо пахнут, что бы они не говорили при этом. Как говорили в старину мудрые Махатмы Индии – «Знать – это уметь, а понимать – это действовать».

          Они говорят, что ничего плохого не сделали в жизни или даже что они стараются вести праведный образ жизни, и даже если они грешны, то знают об этом и просят прощения. И находят оправдание себе в вере в Бога. Я верую – значит,  я буду прощен. Это их постулат – последний камень преткновения. Я бы сказал, что этот камень –  как запруда, не пускающий чистую воду по своему руслу и превращающий его в болото. Помните, «...понимать – это действовать». А действовать – это движение и ни что другое.

          Интересно, что чаще всего в оправдание кроме веры в Бога, конечно, они приводят свои жизненные успехи как благословенность их жизни и деятельности. Говорят, что у него хорошая жена – значит, Бог поддерживает или одобряет его действия. Что он богат, значит Бог на его стороне и он на правильном пути. Что у него большой дом, хорошая машина и много любящих его детей – это же все от Бога, как же иначе. Слава такому Богу – дай мне еще ченить, молятся они самозабвенно день и ночь. И Бог дает им, то, что они хотят. Ведь не может же он дать змею, или что там было по Библии, вместо хлеба своим детям. А как же иначе.

         Интересно, а молились ли они когда-нибудь так – дай мне Господи то, что ты хочешь, а не я.  Была ли их вера и любовь в своего Создателя так бесконечна и безгранична, что не оставляла бы ни капли сомнений в то, что Он дает только то, что тебе нужнее и больше, чем ты можешь себе представить. И есть ли у них способность принять это без потери веры в своем сердце. Даже если это будет тот далекий крест на горе, под названием - Голгофа.